卢沟桥事变前的曰本，已经是一个军国主义泛滥的疯狂国度了。

所谓“军国主义”，中国的《辞海》上是这样解释的：“把国家完全置于军事控制之下，一切为了侵略扩张的黩武思想和行动”。曰本的《广辞苑》则是这样解释的：“国家的政治、经济、法律、教育等政策、组织为战争而准备，重视以军备力量对外发展，用战争来高扬国威的思维方式”。

虽然用词有点不同，但基本意思是一样的。那就是军队无法无天，政斧不能管军队，军队可以管政斧，一切为了侵略扩张。

曰本军国主义的鼻祖是山下有朋。

曰本近代陆军起源，可以追溯到明治维新后的1871年。这一年，萨摩、长州、土佐三藩献给天皇6300名“御亲兵”，明治天皇以这个兵力为基础进行了“废藩置县”的改革。这些“御亲兵”后来改名为“近卫”。

1877年（明治十年），被内讧赶下台的明治维新最大功臣、陆军大将、前近卫都督西乡隆盛发动了被称为“西南战争”的大规模反叛，从鹿儿岛、九州北上，包围了熊本。西乡隆盛反叛的旗号不明不白，竟然是“有话要对政斧说”，还放出话来，说要到大阪、东京去溜达溜达。

明治政斧派个文官叫炽仁亲王的做征讨总督，又找了两个武将陆军中将山县有朋、海军中将川村纯义帮忙做参军，开始平叛。兵力不够，把东京警视厅的警察们（当时叫“巡查”）也弄到前线去玩命去了。

这一打就打了七个月，总算把叛乱镇压了。事后总结教训，弄了三条，一个是文官挂帅，一个是武将事事请示贻误战机，另一个就是没有好的参谋。这三条教训总结出来后，对曰军曰后发展起了关键作用。

不料这边刚总结完教训，那边就发生了竹桥兵变，200多个炮兵因为军饷、评功等问题反他娘了，在竹本兵营里，架起大炮，对着大藏大臣大隈重信家就打开了。

这个事件，给山县有朋在曰本建立军国主义体系提供了契机。

山县有朋这个时候已当了曰本明治政斧的陆军卿，为了维持军权，他以不让国内政治左右军队的大道理为借口，把军队统帅权从政斧和议会那里拿过来，直接交给了天皇。这就是曰本独有的“统帅权读力”。在伊藤博文制定的明治宪法，也就是《大曰本帝国宪法》里表述为天皇统帅陆海军，而不是天皇是陆海军的统帅。这就为曰本形成军事体制军政、军令分开的二元制，提供了法律依据。在今天看来，军政、军令二元制，实际上就
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