道玄顾不得疼痛，赶忙控制脾神收拢那要四散的精神力，然后引导着精神力朝左右肾移动。肾主纳气，正常而调和的呼吸，既有赖于肺的肃降，又有赖于肾的收纳。从二者的关系上看，肺司呼吸，为气之本，肾主纳气，为气之根。只有肾气充足，元气才能固守于下，若肾虚根本不固，纳气失常，则影响肺气肃降，就会出现呼多吸少，上下气不相接续的喘症。脾主运化水液，肺主通调水道，都与水液代谢有关。但人体水液代谢的全过程，必须肺脾肾来共同完成，其中肾的作用，尤为主要。肾主水液代谢，主要靠肾阳(命门火)对水液的蒸化。水液进入胃肠，由脾上输于肺，肺将其清中之清的敷布于全身，清中之浊的，由肺下输于肾，归肾的水液为浊，经肾阳蒸化后，浊中之清的再上输于肺，浊中之浊的经过膀腕徘出体外，从而维持人体水液代谢的平衡。肾还主骨、生髓、通于脑：“肾藏精、精生髓、髓通于脑”。髓是肾精所生，藏于骨腔之中，以充养骨路。脑与脊髓相通，故称“脑为髓海”，说明肾与骨、髓、脑有密切关系。若肾精充足，骨髓充盈，骨得髓养，则骨镕坚强有力。脑髓盈满，则耳目聪明，精力充沛，若肾精不足，骨髓空虚，骨失所养，则骨路痉软，行动无力。脑髓空虚，可出现眩晕、耳鸣、全身疲乏，记忆减退等。肾主藏精、纳气、主骨、生髓和主管体内水液的运行。肾主藏精一是藏先天之精，它是构成生命的基本物质，与人的生长、发育、生殖和衰老有关；一是藏后天之精，即水谷之精，它是饮食物的精华部分，是维持人体生命活动的基本物质。二者不是孤立分开而是互相资生，互相联系的。精的产生、贮藏和转输，皆由肾所主宰。因为肾所藏的精，有生殖、生长发育、维持生命的作用，所以称“肾为先天之本”。其中又有肾阳、肾阴之分，肾阴与肾阳是矛盾着的两个方面，在人体内它们互相制约，互相依存，维持相对的动态平衡。而且肾气的盛衰与人体的发育有密切关系。所以肾可谓极为重要的一个器官，而且在众神中肾神最为特殊，因为人体肾有两个，所以就必须凝聚出两个神，而且这两个神必须一齐凝聚出来才行，如果不能一次凝聚两神，那《黄庭经》就止步于此了，因此凝聚肾神却是凝聚中景八神中的一个管卡，如果一般人修炼却是需要大量的时间积累精神力，要积累凝聚一个神的三倍精神力才行，毕竟一齐凝聚两神的难度并不是一加一的难度，如果只积累够凝聚两神的量的话却是很容易失败，道玄是因为情况特殊，如今有大量的精神力做后盾，因此一齐凝聚两肾之神却是不是什么难事。

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