第一七五章 寻根(第1页)

实本来世间已经过去了和正在发生的事情道玄一动道,通过过去和现在能推测出未来,可是或许这庙跟自己真的有很大的牵连,道玄竟然看不出跟它有关的事情来,所以才会想出召山神土地出来问这样的下策。

说起来山神土地虽然也是神仙,山神乃是山灵护野,属御有神。山灵即山神,为护佑一方之神灵。青岩寺之山神,顶盔贯甲,手执开山大斧,意为一福(斧)压百祸。山神雄视青山,俯察峻岭,保佑出入平安。土地神又俗称土地爷,因为级别很低,故与人们最亲近。每月农历初三、十三、二十三是土地神开庙日。土地爷地位虽低,但办的都是事实,人们拜土地神,可安居乐业,五谷丰登。在人间却是很得人仙的一个群体,而且凡人看来山神土地很厉害,可是实际上却不是这个样子。所有的神仙之中地位最低下的就是山神土地等鬼仙,他们名义上也属于神仙团体,但实际上境遇很悲惨,上仙看不起他们;当地妖怪也根本不鸟他们。他们与其说是官员,不如说是中下层办事的小吏和杂役更恰当。山神土地完全就是一群生活在夹缝中的卑微的小人物。他们是神仙,但却是最不入流的神仙,连“上天言好事”的机会也屈指可数。他们的主要日常工作就是管理基层工作,处理地方事物,但当地方上出了根基深厚地妖怪后,他们不能战而胜之,也没有能力请求直属领导去惩恶扬善,只能寄希望于取经团来消灭这个社会不稳定因素。他们中的大多数人善良、懦弱、忍让,一直信奉“吃亏是福”的传统思想,但是他们中的少数人,最后由于意志不够坚定,立场产生改变,最后竟然和敌人走上了同一战线!成为了可耻的叛徒。然而不管是大多数人还是少数人,最终的结局都一样,取经团没把他们放在心上,如来佛祖也没想起他们的功劳,他们就这样,成了一群被遗忘的边缘小人物。

而且道玄记得西游记的描述中,观音菩萨带着弟子惠岸道玄到长安,“行至大市街旁,见一座土地庙祠,二人径进,唬得那土地心慌,鬼兵胆战”。菩萨决定就在这里住下,结果是“把个土地赶到城]庙里暂住”金兜山,道玄化了斋饭,托当地的山神、土地保管。之后道玄降妖怪救师父,折腾了几天,终于定下心来吃饭。“那饭热气腾腾地”,猴子奇怪了,土地跪下解释:“是小神知大圣功完,才自热来伺候。”火焰山,猴子一调蕉扇无功。有土地带着鬼卒赶来,“鬼头上顶着一个铜盆,盆内有些蒸饼糕,黄粮米饭,在于西路下躬身道:‘我本是火焰山土地,知大圣保护圣僧,不能前进,特献一斋。更离谱的却是红孩儿这样
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