第245章 理论与实际的转换(第1页)

墓室内,呼吸渐渐变得凝滞,三人的目光此时完全集中在那口石材棺木内,石膏爆裂的声音是那么地刺耳,画面恍若一时间定住。

朱北辰问道:“什么声音,按你说的人体被灌入那么多石膏,又过了这么多年,她。她还能活过来?”

w先生神情自若,虽然他也是第一次接触这类事件,却也点头道:“你相信宗教吗?对于灵魂与**怎么怎么看待的?”他的表情似乎是在认可朱北辰的话,死去的人可以复活,却又重新抛出了一个宗教层面的论点,“生死异途”与“灵魂”。

几个月前,同样有人在面前问朱北辰,你信奉宗教吗?当时他给出的是一个否定的答案。

死生是人类产生智慧以来一直在关注的一个命题,佛教认为,世界是一个流转循环的过程,人生在世只是其中的一个环节,现世是前世的结果,后世是前世的延续,一世转一世,没有穷尽。一个人只要未得到解脱,必将在六道中轮回不息。

由此可以看出,佛教主张形神可分,死意味着另一个生存样态的存在。

而道教乐生,因此千方百计地去求生。道教观点认为:“人之处世,一失不可复得,一死不可复生,得道成仙,飞升清虚三境,是道教理想的终极。

w先生佩戴着墨镜,几乎掩盖了大部分面部表情,他情绪略微波动,说道:“人类科技的进展必将进入神学的层面,关于死生话题的研讨将生生世世继续下去,**与灵魂的探究正是我们不息努力的目标。同样的,几千年前的古代罗布泊文明,或者可以称之为楼兰文明,同样也在不惜耗费巨大的财力物力投入这项探索当中。他们得到的可能更多。”

“啪啪!”又是一声大面积地石膏脱落声。

朱北辰顿了一下,再没有心情继续听下去,尽管已经做足了准备,但还是被这一声响吓了一跳。丝丝的彷徨恐惧已经开始浮上心头。

w先生终于停止了滔滔不绝的演说,而张初的眼神也有些迷茫。突然,二人同时朝后退开几步,惊惧地看着朱北辰。w先生灵敏的狗鼻子又在空气中嗅着什么气息。

他们绝对不是在恐惧自己,朱北辰所占的位置正是背对着石棺的位置,适才石膏爆裂的响声就来自于自己身后。他挑了挑眉头,转瞬间就明白过来,内衬的衣服被汗水浸透,身子也有些微微颤动。

朱北辰问道:“你们两个神色有些古怪,是不是发现这里有什么古怪的东西?”尤其是张初的表情,完全就不能震惊下来,朱北辰伸手擦拭了
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