姜漓不给我讲的话，我是根本看不懂的。

她先说了第一部分，第一部分画的是很多的螺旋状的梯子，很简单没什么需要分析的，姜漓说这是人的精魂。

我认为精魂应该是人生存的时候，从自然中吸收的空气、营养之类的东西，没有固定的形状，即使有也应该是和人体一样的外观，就像我见到鬼眼吸收那些死去之人的灵魂。

我问姜漓：“人的精魂是梯子？你怎么理解？”

姜漓眨眨眼睛看着我说：“我也不知道，书上是这么记载的，看上去好像生物课学的染色体。”

姜漓这么一说，倒提醒了我。我又仔细的去看，这明明就画的是二十三对染色体。然后我又认真数了一下，发现这些染色体，只有第一个是二十三对，有的二十四对，有的三十多对，那这幅壁刻要表达的意思就是，改变染色体排列结构。

壁刻看似很简单，可结合壁刻的出现时间，那就完全不简单了，上古时期的壁刻，怎么能刻染色体在上面，人类有二十三对染色体，是在二十世纪中期才研究出来的，难道上古时期的科学研究，已经完全超越现在了么？

我对姜漓说：“这壁刻摆明了是说，染色体的排列是可以改变的。”

姜漓收起惊讶的表情，笑着对我说：“这有什么奇怪的，蚩尤的部落能变成怪物，那就说明染色体被改变了。”

看来她还是太小，并不能感觉到，这个发现对人类历史的重要性。不过照她这么说，女娲的药，就一定是某种改变染色体排列的东西，这从科学的角度讲，还是说得通的，否则蚩尤部落，包括西王母国，能变出那么多怪物，就有点神乎其神了。

我姑且相信姜漓和这壁刻，又问她第二部分的内容。

姜漓告诉我第二部分是人类的本源。

十只猴子是人类的本源？这个我理解，达尔文的进化论讲得清楚，人是猴子进化来的。不过这个壁刻的构图方式，就有点奇怪了，左边五只猴子被那个黑衣人喂食，右边五只抱小孩，完全看不懂。

经过思考，我明白了，左边那个黑衣人喂食猴子，吃的是改变染色体的药。右边的五只猴子，就是左边的五只猴子生下孩子后的状态。那也就是说，这个穿着黑色防化服的人，寻找了几种不同的猴子，分别拿它们做实验，才有了不同的人类，想到这里我已经彻底傻了，人类如果是这么出现的，那进化论就完全打破了。

我把我的想法告诉姜漓。

姜漓说：“你这不就
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