说实话八云也不喜欢辈份之分，除了亲人和师门长辈，平时都喜欢按年纪称呼，否则按传统老江湖叫法，那辈份就多了。

闲聊几句可以看出段宏的性格爽朗大方，有些放荡不羁，也难怪他甘愿当个入世散人，而道家也允许甚至鼓励门人入世修行，只有了解人之根本，人间疾苦才能知道“道”该何用。

佛家讲究慈悲为怀，普渡众生，带其超脱六道之外，而道家讲究解民间疾苦，降妖除魔造福于民。所以道家自古都喜欢插手干预民间的事，也特别受帝皇掌权者忌惮，从唐朝之后皇室便兴佛家而压道教，期间唯独朱元璋特别推崇道教，到了清朝又改信奉佛教，以至于道教在华夏有数千年传承，现代人大多认为佛教是华夏第一教，佛主才是华夏最大的神灵。

在这或许有人说会佛主释迦牟尼是古印度吠陀时期，公元前六世纪的人，而道教祖师张道陵是东汉安元年的人，所以佛家要比道家早。其实不然，道教不等于道家，只是道家思想的一个结合，此前和释迦牟尼同时期的老子就已经在传扬道家学说，而更早之前子牙封神全是道家的人，姜子牙的师父元始天尊和一批太古上神又比佛主早了上千年甚至几千年。

像这些神传杜撰之说，很多在历史上确有记载，如果没有一定的真实背景基础是很难在民间流传，像佛主释迦牟尼确有其人，原本是古印度迦毗罗卫国的太子。而华夏道德天尊，又称太上老君也确有其人，即是老子。这些东西如果没有一定的背景又如何引起当时百姓的共鸣，然后把这些故事传承至今。

这就和你问身边的朋友，世界上有鬼吗？大多半信半疑。如果你说世界上绝对没有鬼，完全赞同的人相信只是少数。这世间事很多都说不清楚，只是迷题没有完全解开真实的展现在大家面前而已。

八云很欣赏段宏的性格，叫了声段大哥，随即又把目光转到店中杜洪滨身上。

杜洪滨年过六旬，身体还特别健朗，站在店中声如洪钟：“这次赏古大会得多方朋友赏脸，杜某非常高兴，今天是大会的最后一天，几件压轴物品也会在一会拿出供大家观赏出价拍卖。好了我也不浪费大家的时间，现在就直接请出第一件宝物吧。”

杜洪滨说完走到后排，另一位中年男人走到了中间，随即又有两个年轻美女小心翼翼的把一件瓷器端了上来。

“青花穿花龙纹梅瓶！”没等中间中年男人开口，八云先在后边小声叫了出来。

“哦，你也懂看瓷器！”段宏略微惊讶的看着八云，刚认识
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