第222章 生离死别(第1页)

丁峻应征入伍前,曾师从港岛著名周易学大师“大天眼”邵留侯,专修易经、八卦、占卜之术。所以,周易六十四卦的种种演绎,全都熟记在他脑子里。

“小过”一卦,艮下震上,其原文如下:

亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下;大吉。

初六,飞鸟以凶。

六二,过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

九三,弗过防之;从或戕之,凶。

九四,无咎,弗过遇之;往厉,必戒;勿用,永贞。

六五,密云不雨,自我西郊;公弋取彼在xué。

上六,弗遇过之,飞鸟离之,凶;是谓灾眚。

易经中的每一卦必须以动态的观察方式来阐述,应当与占卜者所处的环境相关联,才能获得最重要的信息。彼时,雪晚并未遇见丁峻,只把托林寺之行当做普通的刺杀行动,与个人感情无关。所以,她以为“小过”之卦只是在警告自己“行事具有分寸、不可滥杀无辜”。

那么,经过了托林寺至象泉河女城数战,她应该明白,“小过”的卦象中,已经明确指出女城正面临“飞鸟以凶、朝不保夕”的祸端,并且这种大祸,是与“空中飞行之河”有所关联。

易经,是华人智慧的最高体现,其中奥义,深远深邃,如暗夜星光,比起国外《诸世纪》之类的预言书不知高明多少万倍。只可惜,现代人对于易经的理解过于肤浅,犹如盲人摸象一般,无法窥其全貌。

邵留侯虽然是港岛第一易学大师,仍然数度告诫丁峻:“千万不要以易学传人自居,我辈对于易经的理解仅是九牛一毛,断然不敢自称已窥门径。”

“如果我不去托林寺,就不会遇到你;如果不遇到你,心就不会乱。我不知道,这究竟是上天对我的眷顾呢,还是对我的惩戒?从今以后,我可能永远忘不掉你了,就像小时候滴在衣服上的墨,就算搓洗了几百遍,仍有淡淡的痕迹在上面。我心中纠结无数,但我只能留下来,放开手。这就是命运……我只能做眷顾女城的鸟儿,不能飞进你的天空里去,我们本来就是两条路上的人。我很感叹大鹰前辈为了大祭司而改变自己,经受《易筋经》‘削足适履之法’的折磨,一点点从神变为人。那种近乎绝望的爱,使人为之感动,更为之战栗。我不知道大祭司怎样想的,但如果是我,我不会让自己的爱人为我而经受炼狱般的折磨。丁峻,我如果真爱你,就会放手,让你回到外面那广阔世界里去,而不是把你拴在
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