乘风县的刑场，位于城西的菜市口。

这个地方，不仅每日里人来人往，阳气足、人气盛。

同时还是乘风县城里的“火位”。

在这里问斩的死刑犯，就算身怀煞气、戾气，也会遭到“火位”的焚烧，再被阳气冲散，被人气镇压，便翻不起浪涛，化不成恶鬼了。

当商陆他们来到菜市口的时候，赵琦还没有被押来。

但这里，已经里三层外三层，围上了一大群看热闹的人。

从赵琦被判了斩立决的那一天起，就有差吏在城中宣传此事，所以很多人都知道，今天在城西的菜市口，有砍头可以看。

这也是衙门惯用的手段。

当众处刑，以此来震慑宵小，让心怀不轨的人对法律产生畏惧，不敢轻易触犯。

今日只斩杀一人，都只能算是个小场面。

在一些治安不好，闹匪患的地方，一次公开斩杀几十、上百个匪徒，都不是什么稀罕事。

商陆当初在洛水县里，也是杀的人头滚滚。

挤进人群，出示了贼曹掾的腰牌，商陆终于进到了被差吏们围起来的刑场。

在刑场的中央，有一个木头垒起的刑台。

据说是要让犯人死后，无法第一时间挨到泥土。

按说人死后，讲究入土为安。不让触碰泥土，容易出事才对。但是这座刑台，乃是巫院垒的，估计是有别的什么说法。

商陆一番打量后发现，这座刑台，垒的就像是一个灶。

下面是“火”位，上面是“灶台”。

死在这里的犯人，魂魄入灶焚烧，就算想要作祟也很难。

估计这，就是巫院垒起刑台原因之一？

商陆这两日，听署衙里的差吏们，提到过这个地方。

他还知道，刑台在平日不砍头的时候，也没有封锁，反而经常会有戏班或者跑江湖的人，在台子上面表演。

既是演给活人看，也是唱给亡魂听。

不过这种说法，让商陆又有些困惑。

在这里问斩的犯人，魂魄不是被“火位”、“灶台”给焚烧了吗？还看什么表演？

估计是菜市口附近的百姓，为了心安，编出来的一套说法。

一个官员正在指挥差吏用松木、柏木等等材料，堆起柴堆，等到赵琦被砍头后，就好第一时间焚烧他的尸体。

赵琦血祭妖鬼，身体已经产生了妖变，不能像普通的犯人那
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