明朝京城六部的办公衙门，除了刑部以外，其他的五部都在承天门前方右侧，也就是后世天安门广场的东边。

吏部在国家博物馆正门，户部在国博停车场，礼部稍微好点，在天安凯富莱商场和仿膳饭庄那个位置。

今日是欧藏华在礼部坐堂，时值礼部尚书·田景贤大人因病卧床，于家中静养，暂别政务。

而礼部左侍郎·毛纪大人，因慈母辞世，悲痛之余，已循古礼归乡，行守孝之仪，为期三载，尽显人子之孝。

所以偌大的礼部，就这么落到了欧藏华的肩上。

这就叫以侍郎之身，行尚书之权。

而他看到的一份奏折，就是来自河南嵩山少林寺的。

在这份记述中，方证大师以坚定的正义信念，挺身而出，成为了维护武林秩序与安宁的坚实盾牌。他亲自领导少林寺的众多武僧，与嵩山卫的将士们配合，剿灭了盘踞在始祖山的任我行之流。

没有给他们做大做强、再创辉煌的机会。

而代价就是方证大师身受重伤，已经无力主持少林寺各项事务，只得退位让贤。

而方证大师所推荐之人，便是他的师弟方净大师。

欧藏华往后翻了翻，就找到了方净大师的手书，也可以说是方净大师今后的处世之道：

心怀慈悲，则视人如己，忧人之忧，乐人之乐故曰：慈悲为怀，则天地宽广。与人方便，则德行日隆。

这篇文章虽言辞质朴，无华藻之饰，却字字珠玑，透露出方净大师较之于方证大师，有一份更为纯粹的佛心。

欧藏华心中更惊讶的是，方证大师所受之伤竟如此深重，不过转念一想，那东方不败也是以重伤之躯杀到京城来，好像又说得通了。

他思索了一阵，写上自己的意见之后，将奏折放置一旁的篮子里，一会儿会有官员将其拿到内阁去。

接下来，欧藏华就要开始安排年底的祭天和祭祖仪式。

每年的祭天、祭祖都是礼部的头等大事，需要多个部门协同配合才能完成。

换成现代公司的模式就很好理解了，礼部是决策组、翰林院是顾问组、太常寺是执行组、光禄寺是采购组、鸿胪寺是招待组。

另外还有协同部门工部，礼器制作组御窑厂，天气预报组钦天监。

由于祭祀日期都是钦天监提前一年挑好的日子，除非特殊情况，否则不会有所改动，所以各个部门在十一月初就开始动员起来。

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