孔丘听闻大周守藏室使老聃精通典章制度．博古通今．明晓礼乐之源，通达道德真意，就起身前往洛邑，要向老子请教人间的至理。

孔丘一路行来听到不少关于老子的传说，有人说他是当世圣贤，洞察一切，也有人说他是不世真修，有无上法力，也有人说老子空有其名，而无有其实，各种传言有鼻子有眼，让人一时真假难辨。

老子苦心参研人道，已经有所成就，著下德经四十四章，与前面所著的三十七章总计八十一章，定名为道德经，老子知晓功德已尽圆满，就要起身离开洛邑，西出函关，但是童子前来报告说有一个年青年要求见自己。

老子顿时一阵心惊，圣人洞察一切，但是老子却未能事先发现那个年轻人前来拜访，不得不让他吃惊，老子闪慧目向外面望去，只见一个身高足有两米的壮硕青年在门口垂手shì立，眼观鼻，鼻观口，口问心，心口合一，目不斜视，显得恭敬无比。

但是在看向那个年轻人的面相，只见他牙齿外lù，鼻孔朝天．耳朵奇大，双目凸出，好似金鱼一般，老子以圣人之能观察这个奇丑无比的年轻人，自然和凡夫俗子不一样，此人面相上合天数，极为不凡。

人道运转自有其规律，原本老子一直以为人族只是圣人手中的一个棋子，但是随着老子道行的进步，渐渐窥见了人族的不凡，人虽然柔弱无比但是与以往的巫妖大不相同随着人族社会的运转，自然而然的产生一股迥异于天道的力量。

老子遍观人族传承至今的典章制度，渐渐的明白了这是一种伦理纲常，是人存在的基础，也是人族自强不息，薪火相承的秘诀，人族从诞生之日起，就面临着巨大的生存压力，能够走到现在实属不易。

特别是封神之战以后，人族不少贤人不断反思，萌生了人道独立的念头，人是天地主角，圣人大盗欺天，视人族为棋子，这种受人控制的感觉让人族很是不满老子洞察人世，就发现了这种倾向。

现在老子看到了这个丑陋的青年，就知道他上应天命，乃是要将人道带到独立境地的关键人物，老子自然看到了此人头顶的紫气华盖这种紫气不同于圣人的鸿méng紫气，但是同样华贵无比。

老子心中也就隐隐有了一个猜想，圣人治世乃是天道不全，无可奈何的结果，但是现在看到这个年轻人，老子就知道天道为求自身的圆满恐怕要用人道来补充，达到天人合一的无上境界，以此排斥诸圣的力量人族数量众多，虽然占据天道但是取无法像圣人拥有无上的法力神通，凭一己
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