“所谓文化改革，就是要让每一个百姓都拥有学习的机会，同时增加学习的科目，我们不仅仅局限于单纯的写诗作文，要全方位的培养人才，像鲁大师这样的人才，才是我们最终的要求。”

李建成的构想不可谓不大，古时的读书人基本上都是氏族子孙，或者是没落的氏族后人。

氏族子孙拥有良好的基础，首先氏族之内必定有饱读诗书的前辈，这样对于教育后代极为方便；其次，他们也拥有经济基础，没有钱书籍怎么来？或许一些世家自己有藏书，然而这样的世家能有多少？

毕竟，如今还没有未来那样高科技的印刷术。

而那些没落氏族的后人，对于读书更是向往。因为，他们心中往往追求的都是重拾先祖的荣光。

至于平头百姓，若是没有什么重大变故，基本上都是日出而作日入而息的过完这一辈子。这不得不说是一种悲哀！

“所以，为了各方面的人才，我们大唐境内将不仅仅奉行儒家思想。我们要让春秋战国时期百家思想再次重现，缔造前所未有之文化圣地。”

“呃！”

被李建成伟大的构想给震惊到，裴寂几人以及初次听闻李建成思想的李世民和李秀宁都有些震撼，一个人到了何种地步，才能有如此宏伟的目标？

如此，他们觉得李建成更加让人看不透。

看着李建成的样子，似乎还有什么话要说，众人屏住呼吸，竖起耳朵倾听。今天一天的经历，足以和以往的经历媲美了。

他们隐隐觉得，李建成的思想似乎远不止这些。

“提倡各家学说这只是第一步，不过这也是最重要的一步。长久以来的儒家思想将人们的思维禁锢，让人们一直停滞不前，所以打破儒家主导地位势在必行。”

“太子殿下，如此一来，以孔思颖等为首的儒家死忠份子，必定会强烈反对。”裴寂有些担忧的说到。

裴寂、唐俭、刘弘基、窦威和朝中一些大臣，虽然是氏族之人，也受儒家思想的影响。但是他们的思想更开阔，因此接触的思想也比较多，如兵家思想，墨家思想等，他们都有所触碰，所以对于李建成的“百花齐放，百家争鸣”的提议没有太多反感。

而孔思颖等人不同。

他们生来就是一直接受儒家思想，脑中拥有的也只有儒家思想，他们认为除了儒家思想是正统思想外，其他的都是邪魔外道，要予以打击。

如今的朝廷之上，像孔思颖这样的儒家死忠并不
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