第48章我吕慈一生不弱于人(第1页)

“小子凉山风天养在诸位前辈面前,献丑了!”

说罢,风天养手一挥,打出一张符箓。

霎时间,数十只残缺不全虚幻不定的阴灵忽然出现,聚拢在风天养的身边,低着身子,有些模糊的脸上,竟然浮现明显的阿谀谄媚之情。

风天养打出几个法诀:“表演节目!”

一群阴灵们当即摇身一变,变得喜气洋洋,手里拿着乐器,吹拉弹唱,为陆老太爷祝寿。

演武可以接地气,但不能接地府啊,用鬼来唱戏祝寿?这小子手段阴间,想法也阴间啊……张之维暗道一声,

对于风天养这手驱鬼的手段,张之维并未多看得上眼。

借助外力的小道儿,不提也罢!

再说了,论驱神役鬼的手段,正一教一脉说第二,没人敢说第一。

在正一教一脉的正统传承里面,是没驱鬼这个传承的,但它饱含在作法打醮里面,通称驱神役鬼,属于一个小分支。

但凡道士设坛作法,总有请某某神、遣某某将降下神力助拳的说法。

实际上,请的这些神,就是道教所供奉的神明,请人帮忙要有人脉,请神帮忙,自然也有说法,不过不叫神脉,叫法脉。

这些个在法脉里的神,统称为护法神,也叫护法兵马。

通常来说,护法神分为上下两坛,上坛兵马即是正神,也就是天兵天将,像哪吒,二郎神,雷公之类的,这些非玄门正宗不得使役。

下坛兵马就是收服的妖精鬼怪,也叫做五猖兵马,类似凉山大觋,元皇教、闾山派、梅山派,这些巫道合流的门派使用较多。

正宗道门,像天师府,上清派,青城派之流,是不会专门在法脉中供养这些个东西。

但门派里,外出降魔的道士可能会自己养,毕竟也是一股不小的力量。

像《僵尸至尊》里,茅山大师兄石坚就养过,他在与师弟九叔的斗法中,起坛作法,百鬼夜行,围攻师弟。

此刻风天养召唤出来的那些个鬼,便是凉山大觋所养的下坛兵马。

“这种手段,弊端挺大,毕竟是降服的妖精鬼怪,因为积性难改,桀骜难驯,才叫做‘猖’,使用起来远不如上坛兵马方便。”

“但这小子日后竟能悟出克制一切灵的拘灵遣将,还是有几把刷子,不过刷子不多,拘灵遣将只能克制灵,道门请上坛天兵,向来只借力量,不请神上身,这能力,克制不到啊。”

张之维暗叹了一句,
(本章节未完结,点击下一页翻页继续阅读)