126.这事,不能怪我吧?(第1页)

赵岗深吸一口气,眼睛直勾勾注视雷俊。

雷俊平静与之对视。

“赵师兄,家师召我们过去。”远处传来纪川的呼唤声。

赵岗点点头,收回目光离开。

雷俊则很淡定。

如果他观察不错,这个赵岗虽然是纪长老的弟子,但只知道自家师父同元墨白有恩怨,不像是了解详细情形和元墨白根底的模样。

相对这个打不过自己,斗嘴嘴也很笨的炮筒子,雷俊更在意另外一人。

他视线看向远方。

在那里,林信然正和纪川、赵岗等蜀山弟子站在一起。

姑且先不说对方是不是江州林族或者幽州林族子弟。

雷俊这趟出山前,师父元墨白曾经提及,如今蜀山派内部,同样不太平。

眼下,倒还没有龙虎山李氏这样一家独大,世袭掌门的情况出现。

蜀山派修士同样不禁婚娶,不过一般来说,师承传续方面,蜀山派秉承亲子不同承的宗旨。

传人如果有子嗣,向来不亲自教导,而是拜入其他师兄弟门下为徒。

将来如果有了更下一代,如无特大意外,也会再转入其他宗支门下。

虽然也有大范围交叉的情况出现,但蜀山派内部,暂无特别庞大的宗族。

只是家家有本难念的经。

蜀山派内部此前最大的分歧在于,入世和出世。

相较于终南山纯阳宫和龙虎山天师府这另外两大道门圣地来讲,蜀山派同大唐皇室关系最为疏远。

一方面是他们僻居巴蜀。

另一方面也是蜀山派历史上素来如此。

大唐之前的朝代,蜀山派也一直偏居巴蜀一地,少有出川,守着巴蜀群山,尽量避免外间风雨。

但一方面是唐廷帝室为了对抗儒门世家五姓七望,大力扶持佛道圣地。

另一方面是随着蜀山派自身发展壮大,需要越来越多的修行资源。

作为道家外丹派或者说炼器派,鉴于传承道统,蜀山修士修行所需资源,其实相当庞大。

于是近千年以来,蜀山内部开始有越来越多的修士发出声音,由出世转为入世,更多同唐廷帝室以及外界接触往来。

好处,当然有。

蜀山日渐发展壮大,作为道门三大圣地中历史最短的一家,迅速坐稳自己的位置,道家炼器派发展壮大,可以同符箓、丹鼎两脉鼎足而立。


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