科特总督卡洛斯举起手中的烟斗，阻止赵伏波继续对他自己实力的诽谤。他早已经从女儿那里听到了什么“阿拉丁大帝”的称呼，也听说过宫紫火雨与穆克飞弹，对于赵伏波他们来时乘座的秦皇AP级战舰，一点不陌生。

当他听着这些武器装备，而对于这个时代的武器装备一点也不陌生的他，心中对于什么信仰、信念就变得越来越淡漠起来。甚至当女儿告诉他，赵伏波根本就是个无神论者的时候，他的心中已经开始隐约的担心。

但这仅仅只是隐约，而赵伏波与他手下犀利的大宋羽林军，除过对自己人讲究一些风度之外，对于其他人则缺乏应有的同情与爱护。尤其赵伏波一夜之间，杀光了整个营地所有的强盗时，卡洛斯知道这个世界要发生改变了。

原因很简单，原本这是一个神权的世界。无论欧洲与阿拉伯地区，全都是如此。包括了欧洲的君主们，同样也要向那些神权的拥有都――教皇、哈里发，低下他们在贵族面前高高昂起的头。

可现在这个情况要变化了，因为那个不信神的人，有着强大的力量做后盾。甚至卡洛斯也明白，当秦皇AP级战舰出现之时，这个世界上已经没有人能够阻止赵伏波的崛起。

假如说马丁的所谓“神喻”出来的东西，全都实验了的话，那卡洛斯已经不敢想象，这个世界会变成什么模样。无论这时的神权多么强大，面对那些极具摧毁能力的武器，除非上帝又或者真主亲临。

问题是欧洲神权统治下的平民，要缴什一税，至于真主统治的平民，缴纳的也不少。按索菲娅给卡洛斯分析的话，那么赵伏波的发展，已经是一个不可逆转的趋势。

“试想想，我们费莱凯岛上的人，上缴的税收很少。但你们，父亲也包括您这样的总督，您兜里的钱相对于个人来说的话却很多！那么父亲，我想不出来什么理由，我们费莱凯岛的军队，干什么要靠我们的平民来养！”

这话曾经一度使卡洛斯困惑，不过当他与一些知道蒙古人手段的人聊过之后就发现，赵伏波与他们的手段没有多少差别。唯一的差别在于，虽然对外的手段上相似，但对内他们以发展他们的技术水平为目标的政策。

“还发展吗？凭你们费莱凯岛的本领，再发展下去，难道他想连上帝也征服吗？”

“我想这不是疑问，无论是什么人，要么合作要么被征服，这都是迟早的问题！我给您说过，他和他的手下，对外面的人是极度缺乏爱护的！”

回味着与女儿的交谈，卡洛斯
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