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众人纷纷坐定，鱼阳古面南而坐，扶苏居与樊篱面东坐，李面北坐，余下地方士绅之声望卓著者面西而shì。

鱼府管家高声道：“歌舞起！”

两队人徐徐入场，一列人执各类乐器，一列人则是身姿优美，面色秀丽的歌姬舞女。第一个节目便是袖舞。

古有词语长袖翩翩便是出于袖舞长袖飞舞，飘渺俊逸之姿。舞姬身着彩衣，长袖纷飞，彼此舞动，美目望来，看的一众人都是眼神直。

倒不是说这些舞姬舞技不行，而是这个时代的娱乐活动实在太过缺乏。在秋时期，舞乐是严格控制的，普天下，只有周王室有资格授予你有歌舞队的资格。一般地区，除了各国国君，是没有歌舞队的。也就是说，很多人一辈子都没有听过歌舞。而那个时代的娱乐手段实在匮乏，寻常些的就围棋，射箭就这些了。

就算到了战国乃至秦一统天下后，一些豪族世家都有了自己的歌女舞姬，对于寻常人来说，高水准的舞蹈欣赏仍旧是难得的机会。

众人听得入神，扶苏却看着有些无趣。且不说脑中扶苏历来看的歌舞都是水平极高的，看不上这些地方普通水准的歌舞。就是来自后世意识的扶苏，也是看不懂这些将袖子挥来挥去有什么意思的.

第一个节目的袖舞在众人看来十分短暂而扶苏看来十分漫长的过程中结束了。接下来的歌舞都是平淡，扶苏神色淡然跟着众人似模似样地欣赏着。

到了最后，便是最为重要的压轴戏了。不过当看到管事人念出名字的时候，在场之人都是面色古怪起来。

“《九歌》？”扶苏暗自念叨着。心中却是警惕了起来，看向立在门外的伏承，暗自使了个眼色。随即，便观赏起歌舞来。

《九歌》是《楚辞》篇名。原先是远古歌曲的名称，楚人屈原根据民间祭神乐歌该作加更而成。一共十一篇。多数篇章是描写神灵间眷恋，表现深切思念或所求未遂的伤感。作用么，则是用来祭祀的。跟祝寿完全搭边不上，扶苏对这些都是清楚。其余人就更是清楚了，且不说秦楚之间多少年深仇旧恨，就是这出歌舞剧也谈不上贺寿的氛围吧。

众人疑huo之时，鱼阳古却开口了：“各位不必疑huo，鱼家祖上，原就是故楚之地之人。这《九歌》作思祖地之用。况且，我已命
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