“帝国起自安南北部的镇国军，在南方发展了二十多年，根基深厚，甲午年北上也是民心所向，解民倒悬。再加上南方培养了一大批各级党政军干部，在北方迅速接受和改造了各级政权，又清扫了旗人和各地守旧官僚士绅的叛乱，在国内的根基已经稳固下来。再加上警政部和总情局的工作还是比较得力的，宣传部的工作也算是卓有成效，可以说，目前国内的政治异见力量还形不成气候，国内留下来的在野党，政治见解差不多都是认同国家的基本框架和理念，对一些方面提出改良意见，比如公民党，进步党等等，而对国家真正构成政治异见的，基本都到海外开展活动了。”马朝阳干净利索地说道，“不过，在海外的华人虽然数量庞大，在政治上却形不成大气候。道理很简单，这些华人在那些地方，基本上是根据宗族势力进行组织，最大的组织无非是省市籍的同乡会，或者比较松散的某氏宗族会等等，因此力量分散，对于国内的政治改革之类也并没有太多的热情，反倒是帝国实力的增强，给了其中的普通民众不少鼓舞，而其中的很多精英分子更看重和国内的经贸关系，巴结还来不及，更别提站到异见分子一边。”

“所以这些异见分子，也很自然地四分五裂。由于缺乏广泛的群众基础，形不成大的严密的政党。这些人理论五花八门，彼此也都不服气，各自都想自起炉灶。即使是都主张民主自由化的，由于路线方针上的差别，比如主张美国式民主和主张法国式民主的，也往往混不到一起去。尊崇法国内阁议会制的，往往对总统共和制的信徒冷嘲热讽，认为对方是披着民主的皮搞专制；而美国总统制信徒也对议会内阁制大加鞭挞，认为是不切实际，于国无用的呓语。”

“很多人是所谓‘职业革命者’，靠政治募捐生活，而海外有家有业的华人又大部分不怎么买账，所以就只能是投靠满清余孽，或者是其他国家一些官方半官方的反华组织或政治组织，如欧美的黄祸俱乐部之类来生存下去。由于力量分散，缺乏一个真正众望所归的绝对领袖，很多人互不服气，都想自己当老大，自己搞个什么主席之类来找那些满清大辫子和洋人混口饭吃，所以往往都是这样一个过程：搞演讲，拉一群人，成立组织，选举；万一没选上主席，退党，重新拉一群人成立一个新党，再选；选上了，其他人想法和他一样，那些人又退党自己去玩。”

“就这样，这些人搞了这么多年，所谓的革命政党，民主政党越来越多，主席，总裁，秘书长多如牛毛，甚至连所谓‘民主政府’都组了不少，但真正有些力量和组
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）