119 人权斗士-郑森(第1页)

119人权斗士-郑森

有没有皇帝?如果邵北或者程洋在场,而提问者的身份是一个现代人,那么得到的回答肯定是这样的:皇帝永远存在,他们只是换了一身衣裳。

是的,现代文明依旧存在着皇帝们的身影,只不过他们聪明地褪去了光线的外衣,打扮成普通人隐藏在了幕后。除非人类某一天真如卡尔马克思设想的那样,实现世界大同,否则皇帝们永远都会存在,并且继续存在下去。

而提问者是国姓爷,一个三百七十年前的明朝人,一个即将成为民族英雄的军阀,而且还是一个穿越众着力培养的‘亲澳军阀’。所以,老吴在大笑之余不得不考虑如何回答这个问题。

有或者没有,看似简单。但之后肯定会跟随着一连串的发问。

所以,要向国姓爷解释清楚这个问题并不容易。老吴首先要上一堂政治历史课,从古希腊的城邦说到罗马元老院,从真正意义上的封建社会说到近代民权的兴起,而且还得从经济角度,让国姓爷明白为什么生产力决定生产关系。

所以老吴在说了一半之后,瞧着愈发糊涂的国姓爷,果断住嘴,而后写了个条子递过去:“去听听吧,也许能帮到你。”

二指宽的条子上,写着中南政法大学堂的地址。其后跟着龙飞凤舞的推荐人姓名——吴建国。

为了培养国姓爷的亲澳倾向,穿越众给他安排了一份接触面很广,却又很清闲的工作——秘书。而且是名义上的秘书。除了早晨整理资料的两个xiǎo时,剩下的时间,国姓爷都在中南各个单位之间往来着。他有足够的时间去看,去听,去想。

一个封建社会的古人,突然身处现代文明当中,在经历了惊讶、不屑、疑huò之后,年轻的国姓爷转而开始求索了。稀奇古怪的技术也就罢了,nv人如同男人一般抛头lù面也罢了,可这么一个没有皇帝的朝廷,到底是如何运行的?

这绝对是一个好的开始!不但让大家看到了军阀养成计划成功的可能xìng,还侧面说明了先进文明对落后文明的优越xìng——国姓爷都可以被转化,还有什么人是不能转化的?

所以,国姓爷现在唯一欠缺的就是与现实相互印证的理论支撑了,而这一点完全可以在政法学堂上得到满足。

之后的日子里,年轻的国姓爷每天晚上便多了一件事,上课——从政治经济学到政治历史,又从柏拉图听到卢梭、孟德斯鸠。

年轻的国姓爷度过了一段痛苦的挣扎期,这显然与他二
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