送走了工匠之后，连日奔bō加上通宵达旦默写《权书》，曹植已经疲惫至极，于是直接爬到旁边的chuáng榻，睡了过去。

到得辰时左右，曹府上下悉数都起来，齐聚内堂用朝食的时候，独独不见了曹植。丁夫人脸sè一沉，凝声问道：“植儿呢？缘何不出来用膳？”

这时，家仆却是答道：“四公子昨夜用功抄书，今晨才睡，小人怎么叫唤，四公子都醒不来。”

丁夫人一听，点头道：“那不用等了。”

卞夫人听到，却是说道：“姐姐，那妹妹留些饭食与植儿……”

未等卞夫人说完，丁夫人便说道：“不必了。用功是好事，但错过了用膳的时辰也不能让大家等他，吃吧。”说完，丁夫人当即动箸夹了条青菜。

说起来，古代的吃饭并没有一千八百年后的天朝宣传那么夸张，什么女人地位低下，必须到厨房吃饭。这事也不是没有，但要看身份，就如丁夫人，乃是曹操的正室夫人，怎么可能会让她到厨房里面吃饭。如若曹操当真如此做，那么曹昂、曹丕、曹植这些做儿子肯定全部要跟去厨房一起吃。盖因古人重孝，由于父亲经常在外，因此当孩子的大部分时间的事孝对象都是母亲，因此母亲的地位在古代可谓极为崇高。一个女人，在古代可能地位不高，但是当她成为人母之后，地位便会立即水涨船高，无论是贫还是富，都必定会得到社会的尊重。

当然，在厨房吃也非虚言，也确实存在，这些人便是妾了。妾在古代地位极为低下，说是一件货物也不为过，可以随意送人。而妾一般也出身不好，不是卖身的奴婢便是青楼的娼妓，而一般正经人家，都不会想将自己的女儿嫁与人为妾，因为这样做与卖女儿无二。

当然，如若妾能为主人家成一儿半女，受宠的话，也可以很快就摆脱这种低下的地位。这是高门大户之中的规矩，而一般的百姓家，也不多会出现这种情况。那是因为家中清贫，根本不可能定那么多规矩，而家贫之下，到厨房吃跟在厅中吃没有太大区别，都是那么穷。相反，可能到厨房吃还能分到更多食物。

当然，理学出现之后，这种风气也严重了很多，但其实并不普遍。至于这时的汉代，更是罕见了。

见到丁夫人已经动手，众人不敢违逆她的意思，也立即跟着动了。曹丕一边夹着菜，趁着丁夫人不注意，悄悄向曹真和曹彰打了个眼sè。这三小经常呆在一起，这些小动作早就熟悉了，二人会意之下，却是频频夹菜。只不过他们夹菜可不是往自己
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