作者群里看霸道和柳下飞飞两位神仙掐架，结果殃及了我这个凡人，不知不觉过了十二点～

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“曰太古未始，天地之初之际，无清浊阴阳，无五行六合，无皇天后土，无九幽之所，天地便如一胎膜，一切一切，尽蕴其中。”

绛云宫，临云轩上。石生与祁连月对面而坐。

只不过囫囵记了几篇道书经典而已的石生，此时此刻，却正一副正经巍然模样，将那不论每家每道，典籍总章之中都会有的天地开辟之事娓娓道来。

实则，这故事非但是修道练气之士，就是那尘世中凡俗之人，也或有知道，并不稀奇。

他一袭灰布道衣，阔阔荡荡，发不束髻，面容清秀，背映云山雾海，言语朗朗，气息如仙，却果真一副有道之士模样，叫人心折。

祁连月素裳淡容，不施脂粉，披洒青丝，却自有一副宁静之意，静静地听着石生继续讲道：“我辈修道练气之士，法于天地，天地法于道，道法于自然，所谓自然者，即芸芸诸世界过往种种，乃是天圆地方一面大规矩之中，一切人力物力不可阻逆之存在，是故修道求明心见性，必得以顺应大势而争小势，方能保得自身。

何谓大势？道之大势，损不足而补有余，损更不足亦补不足。

何谓小势？我之小势，以我法为法，以我道为道，凡我生者，尽可唾手而得。”

石生讲到这里，便停了下来，果然祁连月黛眉微蹙，缓声惑道：“道书中云，道存乎一心，更存乎一切，又说此大势小势，岂非是道也不公，人更不平？”

石生早知她要有如此一说，因冷笑道：“那天地开辟，如胎膜迸裂，似人之初诞，而后得无尽膜拜怀想，世间生灵必怀惴惴之心以对，这岂是无为？可见道本非无为。人法于道，欲得道便当有为，有为又当如何？有为便是要伸出手去，踏出脚去，张开口去，得人之景仰便是得道，得人之畏惧便是得道，得人之仇恨便是得道！

是故，人当效法于道，效法于天地，便要凝练如道之胎膜，蕴养天地诸世界。”

石生终于切入正点，这才是修道练气之士，凝聚天地元气而后，凝练道胎真意于中元当胸的意义。

一切一切，都在这道之胎膜之中蕴养。

就如怀胎十月，一刻而诞，那婴孩儿将生得何等模样，有何殊异，是愚蠢、聪慧、贪婪、狡诈、纯真、
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