活活烧死之感。虽然痛苦，但一句半句也叫不得，旷古未有，开天辟地以来从无先例，这种无底地狱的情形可不要掩饰。

思想？是假的。主义？是假的。理想？是假的。秩序？是假的。诚实？真理？纯洁？全都是假的。听说牛岛的紫藤有千年树龄，熊野的紫藤有数百年树龄，其花穗前者最长为九尺，后者有五尺余，我只对那花穗感兴趣。

那也是人之子。正活着。

论理，归根到底是对论理的爱。不是对活着的人的爱。

金钱和女人。论理便羞怯地急忙溜掉了。

哲学、教育、宗教、法律、政治、经济、社会，一个处女的微笑比这些学问都更可贵，浮士德博士勇敢地证实了。

学问是虚荣的别名，是人想为了不成为人的努力。

向歌德①我也敢发誓。要我写得怎样好都行。通篇结构严谨，具有适当的诙谐和叫读者流泪的悲哀，或者严肃的，即读起来令人所谓肃然起敬的完美无缺的小说，朗读起来简直像银幕上的解说词，但这种玩意儿真叫人害臊，我哪能够写呢？写出这种杰作来的想法根本就是卑劣的。读小说会肃然起敬，那是疯子的行为。那样的话，作家索性得身穿和服礼装来写作才行。我认为越是好的作品越没有装模作样的感觉。我只因为想看一下朋友由衷感觉高兴的笑容，才故意将一篇小说写糟，写得非常拙劣，还假装摔了个屁股墩，一边搔着头一边溜走了。啊，瞧朋友当时那副高兴的样子吧！

文章不行，人不行，吹玩具喇叭给人家听，这是日本最傻的人，你还算好哩，祝你长寿！——这样祝愿的爱情究竟是什么呢？

朋友得意洋洋地叙述感想：这就是那家伙的缺点，真令人可惜。别人在爱他也不知道。

没有不端品行的人有没有呢？

真没意思。

希望得到钱。

不然的话，

睡着睡着死去吧！

在药房里负了近一千元债。今天偷偷地把当铺掌柜带到家里来，让他进我的房间。我问他这屋里有没有比较值钱而可当的东西，有就拿去，我急需钱用。掌柜也不好好看一下就说：“算了吧，又不是你的家具。”“好，那就只把我过去用零用钱买来的东西拿走吧，”我一面说大话，一面把一些破烂东西凑在一起，可是可当的东西一样也没有。

首先是那石膏手像。这是维纳斯的右手。一只像大雨花般的手，一只雪白的手，它下面只垫上一个座子。可是你只要仔细一看就
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