叔叔的婚礼在没有张言的参加中圆满结束了，张言再次被转移回他的大本营，并第一次见到了婶子许桂英，婶子紫红色的缎子棉袄，估摸着就是嫁衣，梳着与母亲差不多的两条长长的麻花辫子，长相中上等，皮肤微黑，这些都不重要，那个年代娶媳妇相貌第二，健康第一，身体好，能劳动，能生养。

婶子是麻花辫。母亲是麻花辫，姑姑是麻花辫，大表姐是麻花辫，麻花辫当仁不让的是这个时代女人们的宠儿。张言想起前世家里的老照片：一个个清纯的女子用手托着腮帮子浅浅轻笑，一条或两条又粗又长的麻花辫子从她的脖子边绕到胸前。那时看到那些老照片感觉是多么的土气，其实很美。

新婚的婶子满面羞涩与惶恐，又带有初为人妇的幸福。一个姑娘由一个生长二十多年熟悉的环境，孤身一人忽然来到另一个几乎完全陌生的环境，对未来无所知，难免惶恐。

腼腆的婶子话不多，说话明显带有他家乡的口音，‘这个’读‘地个’，‘我’读‘nan三声’，‘很好’说‘成好了’，张言到后世也知道自己的普通话不标准，但中国人都认为自己说的话是普通话，不同于自己的就是方言。

没有长辈，母亲作为过来人与婶子聊天，介绍家里的情况，生产队里的劳动情况。婶子可能觉得小小的张言什么不懂事，应该是这个新家里最可*的人，从母亲手里抱他过来，再也不撒手。事实上婶子对张言一直都特别好，据母亲说：尤其你婶子第一胎生了女孩之后，简直拿你当心痛肉，惯的你让我这个母亲都看不下去了。所以张言特别乖的偎在婶子怀里，不时的与婶子做些亲近动作，分散着大人们的注意力，过人呢让紧张中的婶子放松不少。

小孩子，即使在后世，大多时候都是担当这样的角色，比如，家里来了不受欢迎的客人，母亲会借着数落孩子，给客人与暗示，这叫指桑骂槐。比如夫妻吵架，妻子一怒回了娘家，却把孩子放在家里，如果妻子悔过要回去，可以说‘想孩子了’，如果丈夫想通自己错了，要把妻子叫回来，到丈母娘家却不会说“我错了”，却说‘孩子总要有人管吧’。孩子总是弱势的，被人当稀泥和来和去。

母亲看着婶子和张言的亲密模样，笑着说：“还真是不是一家人，不进一家们。”然后话题自然就落到孩子身上，母亲显然对张言的夸赞毫不吝啬，很少哭闹，吃喝拉撒睡觉有规律，让大人少操了不少心。

张言对母亲的夸奖很受用，无耻的点着头。婶子终于有话题张嘴说话“嫂子快看，大侄子能听
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