曹小龙想到自己和帝俊一战，虽然最终大败帝俊，但是最开始战斗时显的太过窝囊，被帝俊分身攻的措手不及，好几次都险些出丑。帝俊两个分身就好比多了两个高手，加上本尊一起三人，形成围殴的局面，前期将曹小龙确实弄的灰头土脸。

“斩去三尸便可多出三道分身，若分身修为和本尊修为同等，岂不相当于多了三个同等级的高手？”曹小龙埋头思索，眉毛紧紧的拧成一股绳，“斩分身之法虽然不错，可要叫我斩去七情六欲，做那无情无欲的木偶一般，却是不能！究竟能不能既斩去三尸，又可保留本心不变？”

斩三尸之法是将人的善恶执寄托于先天灵宝，尔后凭借大毅力大法力，生生的从身体之中剥离出来，彻底摆脱善恶执三念的影响，直达求道的本心。那是不是也可以用一种方法将人体的善恶执三念剥离出人体，但是又不影响人对七情六欲的影响？

曹小龙想证道，可一直舍不得放弃七情六欲，在他看来，人有七情六欲才会有丰富的感情，才会有诸多的喜怒哀乐，人生才算是活的精彩。一个人若没有了七情六欲，凡事都能保持理性的思维，没有苦哪里来的甜？没有悲，又哪里来的乐？这与行尸走肉有什么分别？

而且曹小龙的道，不是鸿钧的道，鸿钧之道无情，剥离诸多自认为影响本心的情感，脱开一切羁绊，这样才能真正的成道。曹小龙的道是有情，深切理会各种深刻的感情，最后证道。究竟两人之间的道，谁才是真正的道，现在无法盖棺定论，但有一点却是肯定的，鸿钧之道一定错了！鸿钧连自己都没有真正成道，只能选择无奈合道，他的道又能正确到哪里去？

分身，分身，怎么才能不斩尸又能化出分身？曹小龙一时间想的头都大了。化？对，化！曹小龙眼前猛然一亮，猛的一拍大腿，惊喜的站起身来，“我真是猪脑子，怎的早没想到这个方法！？后世老子破诛仙剑阵的时候，不是弄出了个一气化三清么，为什么他可以我不可以？”

盘古元神化作三清，三清都有独立的思维，老子无为，算不算是盘古的善？元始险恶，不惜勾结西方教对付同门，算不算是盘古的恶？通天教主耿直豪爽，算不算是盘古的执？虽然或多或少总会有些出入，但整体上大抵没变。

化，对，就是化！曹小龙越想越觉得自己想法可行，眼前好像瞬间打开了一道光亮的大门。可以将三念寄托先天灵宝斩出来，为什么不可以化出来？同样都可以摆脱三念影响，直达本心。

曹小龙想到就做，盘腿跌枷而坐，灵
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