炼毒。筑基。金婴，化神。炼虚渡劫大乘 此匆吴岩正在自己的房间中望着一块玉简发呆，这是他从浮云阁的复制下来的一个古籍，里面恰好记载着上古修士所修炼的境界以及有关于散仙的一些传说。

那八个境界却是与现在修仙界有些不同，不但多了渡劫与大乘，便是那金丹与灵婴也与吴岩所熟知的结丹和元婴有些区别。

结丹指的是通过不断修炼将法力逐渐凝结成内丹，而金丹虽然也是同一个步骤，但在形成金色内丹后却不能马上进阶，而是将其用丹火继续锤炼九九八十一次，然后才能冲击灵婴境界。

而灵婴与元婴的区别就更大了，据吴岩所知，修仙者所凝结的元婴都是有形的，除了能大幅增强修士的神识外，还可以出窍神游。就算是肉身被毁，依然可以通过夺舍重生。

但那古籍中所说的灵婴却是无形的，始终与肉身同在，换句话说肉身便是灵婴，灵婴便是肉身。

这灵婴又分为故种，最常见的是水火属性的灵婴，而其他属性的灵婴却是极为罕见，不过修炼到灵婴境界却异常艰难，不但要将法力增强到一定程度，更是需要灵魂与肉体能做到同步。

而这灵婴修炼成之后。不但神识会增强数倍，肉身也会跟着发生变化，可以说基本上脱离了人类本身的狂挡。因为据那古籍上所说，在形成灵婴之后，修炼者完全可以按照自己的意愿将身体做一些改变。

在灵婴修界之后的化神与炼虚倒是没有太大区别，但那古籍中却是提到，只要凝结灵婴，就至少有八成的把握冲击化神成功，这与现在修仙界中的情形是有着天壤之别的。

渡劫与大乘对于吴岩来说是两个完全陌生的概念，在他的印象之中，这一界最顶级的存在就应该是炼虚期修士了，直到最近接触到了散仙与妖王，更是听闻了仙人的行踪，他才开始留意这方面的资料。

不过那古籍也对这两个境界语焉不详，只是说渡劫同灵壁一样，是修仙者所要逾越的最艰难的两个门槛之一，稍有不慎，便会魂飞魄散，连转入轮回都办不到。

也正因为如此，一些炼虚期修士在觉得没有把握后转而修炼散仙，而成为散仙之后，除了每五千年一次的天劫外，寿元几乎是无穷无尽的。

收起那块玉简，吴岩再次陷入了沉思之中，他之所以如此重视这上古修士的八个修炼境界。原因就在于那灵婴的修炼，在第一眼看到那古籍中所描述的灵婴境界。他就感觉自己现在的情形应该可以尝试一

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